AJEB BALI MELALUI PALEMAHAN
Oleh Akshay Parashar | Indian Intern | Agustus 2, 2017 11:55 Siang
BALI: Surga yang hilang? © http://www.huffingtonpost.com
Bali, Pulau Dewata yang terkenal, dengan pemandangan perbukitan dan pegunungan yang beragam, garis pantai yang terjal dan pantai berpasir, teras padi yang mekar dan lereng bukit vulkanik yang tandus. Setiap bagian pulau memberi ketenangan pada budaya yang penuh warna, intens spiritual dan unik, memiliki klaim serius akan surga di bumi.
Ini adalah Bali, gerbang rahasia menuju surga. Bisakah anda mengulanginya? Apakah itu sama dengan Bali ” tersesat di surga”?
Bali the Wonderland – Kenyataan di lapangan jauh lebih rumit.
“Pulau para dewa” adalah tujuan wisata tertinggi di seluruh dunia dengan jutaan terbang setiap tahun untuk mengagumi keindahannya. Bali pada dasarnya bergantung pada Industri Pariwisata atas kemajuannya. Pulau menyambut semua orang, setiap bit Pulau memukau. Tapi Tanah ciptaan Hyang Widhi sedang menghadapi kerusan berat dari keserakahan pemeran pariwisata.Bali sekarang benar-benar kehilangan pesonanya. Keselarasan unik dengan alam berada dalam bahaya, pelanggaran hukum alam pada tahap yang mengkhawatirkan, dan inilah saatnya untuk bertindak.
Apakah Pariwisata menghancurkan langit di bumi? Atau ada aktor sentral lain yang berbagi pertanggungjawaban atas penghancuran ini. Sekarang, ini kebutuhan untuk menentukan pilihan “hilang di surge” atau surga yang telah hilang”?
Menghidupkan kembali Bali melalui Palemahan
Di Bali, pandangan dan filosofi hidup adalah TRI HITA KARANA. Ini adalah penyusun budaya Bali yang diwariskan dari generasi dan berfungsi sampai sekarang. Makna literatur Tri Hita Karana adalah tiga penyebab Hap-piness atau kesejahteraan dan didasarkan pada tiga prinsip
1) Parhyangan (Harmoni dengan tuhan)
2) Pawongan (Harmoni antar manusia)
3) Palemahan (Harmoni dengan alam)
Tri Hita Karana filosofi © https://tkhbali.wordpress.com
Orang Bali sangat menyukai filsafat mereka. Hari lokal Bali dimulai dengan persembahan kepada tuhan dan menjaga kedamaian dan harmoni di dalam dirinya dan komunitasnya. Filosofi ini adalah cara hidup. Meski, aspek lain dari Tri Hita Karana dihormati namun tindakan dan Prinsip dalam arah harmoni dengan Alam tidak demikian.
Sudah saatnya untuk memperhatikan dan menjaga keseimbangan dengan cara hidup. Filosofi hidup ini kehilangan nilainya karena orang-orang yang hanya berfokus pada Parhyagan dan Pawongan meninggalkan Palemahan di belakang. Prinsip Palemahan adalah sistem nilai, untuk memberikan cetak biru untuk perbuatan terhadap alam, sehingga menjadi penting.
Bagi masyarakat untuk menangani prinsip ini juga.
Kesejahteraan dan kebahagiaan dicapai melalui Karma, berdasarkan Dharma.
Dharma mengubah dirinya menjadi harmonis dengan alam.
Kelemahan lingkungan mulai dari Deforestasi hingga krisis air mempertanyakan jalan hidup Pulau ini.Pulau firdaus menggelegar dan meminta perdamaian dan sinkronisasi di antara semua prinsip.
Pak wayanJuli, (masyarakat lokal Bali dan lingkungan terkemuka) dalam menangani kondisi pulau yang menyedihkan mengatakan “Bali dalam bahaya sekarang, pembangunan berlebih, polusi, pantai yang rileks dipenuhi sampah, lalu lintas macet, krisis air dan sawah dan rimbun. Pemandangan hijau berubah menjadi pohon beton. Dimana gerbang rahasia menuju surga? Penduduk setempat dan pemerintah menunjukkan kekhawatiran tentang meningkatnya turis dan ketakutan akan terlalu banyak komersialisasi, namun mereka hanya menunjukkan, tidak ada tindakan yang dilakukan untuk melindungi Pulau ini ”
Dia menambahkan lagi “Turis bertanggung jawab atas segala sesuatu yang salah. Wisatawan terbang disini karena mereka terpesona dengan pemandangannya, sawah, kultur kaya bukan dengan akomodasi mewah dan overdevelopment yang tidak masuk akal. Tidak diragukan lagi, wisatawan bertanggung jawab untuk mengeksploitasi Pulau ini tapi masyarakat Bali juga bersalah dan harus bertanggung jawab untuk tidak melestarikan tanah suci sendiri. ”
Palemahan adalah hukum alam; Pelanggaran hukum ini akan menyebabkan kesusahan, gejolak dan penderitaan. Ancaman perubahan iklim yang drastis dan kejutan lingkungan lainnya saat ini berdampak pada Bali dan jika gangguan ini akan terus berlanjut, pasti akan merusak jalan kehidupan.
Pak anggir, (idola petani Bali) mengatakan “Bali kehilangan seribu hektar sawah dan hutan setiap tahun, petani Bali lebih memilih untuk menjual tanah mereka dengan cepat dan kemudian sawah akan berubah menjadi resor. Kami penduduk asli tanah suci ini bertanggung jawab atas eksploitasi. Menyalahkan wisata yang berat dan pembangunan berlebih hanyalah alasan semata. Jika penduduk setempat tidak mempertahankan tanah mereka, bagaimana mungkin Anda bisa melakukannya kecuali orang luar?Orang Bali menggunakan bahan kimia, zat berbahaya yang menyebabkan degradasi tanah. Hal ini terjadi sejak tahun 1970an hampir empat dekade sekarang; Tidak ada pariwisata saat itu. ”
Bali akan menghidupkan kembali
Masyarakat Bali dapat memainkan peran penting dalam melestarikan tanah dengan melakukan prinsip yang paling esensial dari Tri Hita Karana yaitu Palemahan. Harmoni dengan tuhan dan harmoni antar manusia hanya akan ada bila akan ada lingkungan yang damai dan berkelanjutan. Hanya sedikit komunitas dan organisasi lokal di Bali yang bekerja dalam arah ini namun usaha akan berhasil hanya bila setiap orang Bali akan maju untuk melindungi Surga.
Sifat memaksa manusia untuk bertindak karena mereka bertanggung jawab untuk berhati-hati. Tidak ada yang bisa mengabaikan peringatan Alam karena setiap manusia tidak berdaya saat alam menyerang. Lebih baik memilih Bali yang lestari daripada memanjakannya.
Semua orang yang menuai keuntungan dari tanah ini, menikmati dan mengagumi keindahannya juga harus memulai dengan melindungi Pulau ini. Bangkit kembali Bali dengan bekerja untuk Bali yang berkelanjutan.
“Jika Anda membunuh Alam, maka Anda akan dibunuh oleh Alam,Jika Anda Menjaga Alam, maka Anda akan dijaga oleh Alam.Oleh karena itu Alam tidak boleh dibunuh,Karena Alam yang terbunuh akan membunuhmu kembali.”
Penulis adalah seorang peneliti di Symbiosis School of International Studies,Pune
[Penafian: Pandangan dan pendapat yang diungkapkan dalam artikel ini adalah pendapat penulis berdasarkan pada Pengertian dan komunikasi dengan orang-orang dan tidak mencerminkan posisi Tri Hita Karana Bali]